曲則全，枉則直，窪則盈，弊則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一，為天下式。不自見，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故長。夫惟不争，故天下莫能與之争。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。

“古之所谓'曲则全'者，岂虚言哉？诚全而归之。”这句话，其含义丰富、深奥，蕴含了道家哲学的精髓。

我们要明白“曲”的含义。 在这里，“曲”并不仅仅指弯曲，它更深层次的寓意是柔软、顺从和变通。 古人认为，世间万物都是不断变化的，只有顺应这种变化，才能达到和谐的状态。 因此，“曲”在这里代表了一种顺应自然、随遇而安的态度。

“全”又是什么呢？这里的“全”并不是完整无缺的意思，而是指一种圆满、完美的境地。 古人认为，只有顺应自然的变化，才能达到这种圆满的境界。 因此，“全”在这里代表了一种追求完美的精神。

古人认为，只有柔软、顺从和变通的态度，才能达到圆满的境界。这种态度要求我们在生活中要善于调整自己的心态，不要过于执着于某种观念或事物。只有这样，我们才能真正地融入这个世界，与万物和谐共生。

为什么古人会提出“曲则全”的观念呢？这其实是古人对生活的一种深刻洞察。 他们发现，在生活中，往往那些看似柔弱的人反而能够更好地适应环境，取得更大的成功。 相反，那些过于刚硬的人，往往会因为无法适应环境而遭受挫折。 因此，古人提出了“曲则全”的观念，旨在教导人们要学会柔软、顺从和变通。

我们应该如何理解“诚全而归之”呢？这句话的意思是说，当我们真正地做到了“曲则全”，即顺应自然、随遇而安的时候，我们就能达到一种内心的安宁和满足。 这种安宁和满足并不是外在的物质财富带来的，而是源于我们内心的平和与豁达。 当我们能够放下执念、看淡名利、超脱物欲的时候，我们就真正地回归到了自己的心灵深处，找到了那份久违的宁静与安详。

举个例子来说，假设你在工作中遇到了一个难题。如果你坚持用传统的、直线式的方法去解决，可能会遇到很多阻力和困难。但如果你能够放下固有的思维模式，尝试从不同的角度去思考问题，那么你会发现更多的解决方案和可能性。在人际交往中也是如此。如果我们总是坚持自己的观点和立场，不愿意听取他人的意见，那么我们就无法与他人建立真正和谐的关系。但如果我们能够保持开放的心态，愿意倾听他人的声音，那么我们就能够更好地理解他人，建立起更加紧密的联系。

当然，“曲则全”并不意味着我们要放弃自己的原则和价值观。 相反，它要求我们在坚持原则的同时，也要具备一定的灵活性和包容性。 只有这样，我们才能够在复杂的社会环境中保持自己的独立思考，同时与他人和睦相处。

“曲则全”还提醒我们要学会换位思考。 当我们站在对方的立场上思考问题时，我们会发现原本看似矛盾的事情其实都有其合理的一面。 通过换位思考，我们能够更好地理解他人的需求和感受，从而做出更加明智的决策。

“曲则全”是一种智慧的处世哲学。 它告诉我们要像水一样柔软、灵活、包容，以适应不断变化的世界。 只有这样，我们才能够在生活和工作中取得更好的成绩，实现自己的价值和梦想。

“曲则全”是一种智慧，它教会我们如何顺应自然、随遇而安；“诚全而归之”是一种境界，它引导我们回归心灵深处的宁静与安详。